Top articles

  • La pensée d'Aristote (Ἀριστοτέλης) I :

    29 janvier 2011 ( #Philosophie )

    La pensée d'Aristote ( Ἀριστοτέλης ) : Aristote est le maître de ceux qui savent. Il met du sens à la philosophie politique : Pourquoi vivre ensemble ? A quoi bon vivre ensemble ? Qu'est-ce que nous voulons être ensemble parce que nous vivons ensemble...

  • L'invention du noeud borroméen de Jacques Lacan :

    29 janvier 2011 ( #Psychanalyse )

    Comprendre l'invention du noeud borroméen de Jacques Lacan : En psychanalyse, c'est par le nœud borroméen que Jacques Lacan choisit de représenter la structure du sujet. Le R du réel, le S du symbolique et le I de l'imaginaire. Le I est au dessus du R...

  • Le texte de Jacques Lacan, les noeuds borroméens I.

    29 janvier 2011 ( #Psychanalyse )

    Ailleurs évidemment je ne ménage guère mon auditoire. Si quelques uns qui sont là - j'en aperçois quelques uns - se souviennent de ce dont j'ai parlé la dernière fois, j'ai parlé en somme de cette chose que j'ai résumée dans le noeud borroméen, je veux...

  • Aborder Jacques Lacan !

    29 janvier 2011 ( #Psychanalyse )

    Aborder Jacques Lacan : RSI et pourquoi ne pas avoir écrit IRS puisque l'Imaginaire est au dessus du Réel qui est lui-même au dessus du Symbolique. Voilà, une première énigme mais, il doit y avoir une réponse plus symbolique à l'inversion des lettres....

  • Séminaire du 9/2/2011 : Jacques Lacan dans ses rapports à la philosophie contemporaine...et inversement. III de Stéphane Habib et Françoise Gorog.

    06 mars 2011 ( #Psycha-Philo )

    Le signe : Sa, le conscient, c'est le signifiant, c'est le symbolique. Se,l'inconscient, c'est le signifié, c'est l'imaginaire. Référent,ce sont les faits, c'est le réel. Le RSI date de 1953. Le signifié, c'est à quoi la trace renvoie : L'agressivité...

  • Grâce à la psychanalyse : Un être humain peut acquérir sa liberté réelle, symbolique et imaginaire.

    12 mars 2011 ( #Psychanalyse )

    Grâce à la psychanalyse : Un être humain peut acquérir sa liberté réelle, symbolique et imaginaire. La liberté au sens au Simone De Beauvoir l'explique dans son livre : « Pour une morale de l'ambiguïté ». Les êtres humains sont libres mais se laisse emprisonner...

  • Biographie de Nietzche.

    29 janvier 2011 ( #Philosophie )

    Biographie de Nietzsche Friedrich. Né en Saxe en 1844 et mort en 1900, il s'est déclaré pacifiste, européen et contre les lourdeurs du Reich Bismarckien. Beneditto Mussolini se disait Nietzschéen. Hitler fera de Nietzsche un de ses idéalistes. Nietzsche...

  • Humanisation d'un lieu de soins.

    29 janvier 2011 ( #Psychanalyse )

    Humanisation d'un lieu de soins : Il ne faut pas acheter un être humain car sinon nous devenons esclavagiste. Il est imprudent d'obliger un patient à se soigner, il faut dans un premier temps qu'il comprenne qu'il a besoin de se soigner. Tant qu'il est...

  • Héraclite : sélection de "Fragments".

    13 avril 2011 ( #Philosophie )

    Héraclite : sélection de fragments. Fragment 18 : Clément, Stromates, II, 17, 4. ἐὰν µὴ ἔλπηται, ἀνέλπιστον οὐκ ἐξευρήσει, ἀνεξερεύνητον ἐὸν καὶ ἄπορον. Si tu n’attends pas l’inattendu, tu ne le trouveras pas, car il est pénible et difficile à trouver....

  • Agir pour y croire, y croire pour agir.

    29 janvier 2011 ( #Poésie )

    AGIR POUR Y CROIRE, Y CROIRE POUR AGIR. Chaque action est un espoir de vie. Chaque espoir est une action de vie. On cherche la vérité en l'autre mais en fait, on a cette vérité en soi de l'autre. On peut le beau, le grand pour l'autre, le vouloir profondément...

  • La trace éphémère de l'empreinte du coeur

    07 février 2012 ( #Poésie )

    Version:1.0 StartHTML:0000000167 EndHTML:0000002924 StartFragment:0000000454 EndFragment:0000002908 "La trace éphémère de notre empreinte reste dans le coeur de l'autre". Trace de coeur, Trace...

  • Pour aimer, il faut être libre.

    29 janvier 2011 ( #Poésie )

    Pour aimer, il faut être libre. Pour être libre, il ne faut plus avoir peur. Pour aimer, il faut être libre. La couleur de l'amour ne peut être le bleu peur. La couleur de l'amour ne peut être que le rouge de la passion. La passion de l'autre, c'est lui...

  • Enseigner...

    23 mars 2011 ( #Philosophie )

    Il faut reprendre le texte de Platon : "Théétète" qui est une introduction à la philosophie. Socrate est en charge d'accoucher les esprits. Le "Théétète" est une série de dialogues : le sophiste, le politique, le philosophe. L'éducation, c'est conduire...

  • Il y a où la question du "un".

    07 février 2012 ( #Psychanalyse )

    Le « un » ou la question de l'unarité : le lien philosophique et...

  • Le discours de Rome de Jacques Lacan, Novembre 1974.

    13 mars 2011 ( #Psychanalyse )

    Le discours de Rome de Jacques Lacan, Novembre 1974. « Chacun reçoit son message sous sa forme inversée », Jacques Lacan. Il dit que c'est la femme de Claude Lévi-Strauss qui a trouvé cette formule. Le RSI se lit dans ce sens le Symbolique, l'Imaginaire...

  • L'ontologie et la phénoménologie sont-elles une aide pour la psychiatrie ?

    30 janvier 2011 ( #Psycha-Philo )

    L'ontologie et la phénoménologie sont-elles une aide pour la psychiatrie ? L'ontologie selon Aristote, c'est l'étude de l'homme dans son entièreté : L'étude de l'être telles que l'existence, la possibilité, la durée, le devenir. L'étude des êtres en eux-mêmes...

  • Le système de référence infirmière dans un lieu de soins.

    29 janvier 2011 ( #Psychanalyse )

    Le système de référence infirmière dans un lieu de soins : Il est important de rappeler que ce système a permis depuis plusieurs décennies de développer des pratiques humanistes dans les asiles et une reconnaissance de la personne soignée comme acteur...

  • La Chine lie (lier ou lire) la sagesse à la psychanalyse.

    18 juin 2011 ( #Psycha-Philo )

    La Chine lie (lier ou lire) la sagesse à la psychanalyste : Le temps en Chine est différent de notre temps : La Chine pense évolution et pense en terme de saison comme la plante qui pousse au gré des saisons. La pensée chinoise est une sagesse car elle...

  • L'interprétation des rêves en psychanalyse.

    13 avril 2011 ( #Psychanalyse )

    L'interprétation des rêves en psychanalyse. Selon Freud, le rêve révèle le passé, celui du rêveur. Le désir inconscient, c'est la sexualité infantile. Le névrosé refuse de concevoir ces représentations inconscientes étant inconciliables avec les exigences...

  • Ode à la mère

    07 février 2012 ( #Poésie )

    Ode à la mer Elle est salée parfois effacée. Elle a le goût et l'odeur du sel si souvent espérée. Souvenirs tendres de moments partagés. Elle est là et elle bouge selon les marées. Elle s'en va...

  • 1+1=3

    29 janvier 2011 ( #Poésie )

    1+1=3 Ensemble, c'est mieux. Vous pourrez dire ceci, vous pourrez dire cela. Vous ne pourrez pas dire que vous n'aurez pas marqué ma vie. Je ne pourrais pas dire que je n'aurais pas marqué votre vie. Vous pourrez dire ceci, vous pourrez dire cela. Vous...

  • Les 4 discours de Jacques Lacan.

    29 janvier 2011 ( #Psychanalyse )

    Les 4 discours, de Jacques Lacan 1969, Livre XVII du séminaire. Il existe quatre formes de discours possibles dans l'intersubjectivité * . L'inconscient, c'est le discours de l'autre. Ce discours n'équivaut ni la langue, ni la parole. Pour comprendre,...

  • Coquelicots

    07 février 2012 ( #Poésie )

    Coquelicots Légèreté et force Serez-vous étonner de voir le coquelicot ? Ténacité et transparence La transparence du voile du pédale Transcende l'essence de l'esthétisme Finesse et force Regardez-le...

  • Séminaires de mars 2011.

    27 février 2011 ( #Séminaires. )

    Séminaires de Mars 2011 : Mardi 1er mars 2011 : 21h15-23h15, Affects trompeurs ou passions dévastatrices par J-J Gorog 118 bis rue d'Assas 75006 Paris. Départ 20h28, M11Chatelet+RER Port Royal. Mercredi 2 mars 2011, 14h – 16h Christian SCHMIDT Critique...

  • Les essences ou les puissances spinozistes.

    30 janvier 2011 ( #Philosophie )

    LES ESSENCES ET LES PUISSANCES : L'Éthique ou la morale selon Spinoza, Gilles Deleuze le 2/12/80 et le 9/12/80. Le méchant, c'est une personne qui se trompe, c'est à dire qu'il fait un faux jugement. Du point de vue de l'éthique, le mauvais, c'est aussi...

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